Die Rückkehr der Muttergöttin
- Arda Eşberk
- vor 5 Tagen
- 4 Min. Lesezeit
Filme wie Thor, Batman, Spider-Man oder die Avengers-Reihe, in denen die Menschheit ihre Sehnsucht nach übernatürlichen Rettern stillt, brechen weiterhin einen Rekord nach dem anderen an den Kinokassen.

Unter all diesen Superheldenfilmen heben sich zwei Filme besonders hervor: der erste ist „Wonder Woman“ und der zweite „Captain Marvel“. Denn die Helden dieser beiden Filme sind Frauen!
Der Film Wonder Women, der im Juni 2017 in die Kinos kam und in dem die israelische Schauspielerin Gal Gadot die Hauptrolle spielt, erzählt die Geschichte der ersten weiblichen Superheldin. Der Schöpfer unserer Heldin, der Psychologe William Moulton Marston, beschrieb 1943 sein Ziel bei der Erschaffung dieser Figur mit folgenden Worten:
„Aufgrund des von uns geschaffenen weiblichen, femininen Modells, das keine Kraft, Stärke und Fähigkeiten besitzt, wollen selbst Mädchen nicht mehr Mädchen sein. Sie wollten nicht mehr zart, höflich und friedlich sein, wie es von guten Frauen erwartet wird. Selbst diese der Frau eigenen, wertvollen Eigenschaften wurden als Schwächen verachtet. Die offensichtlichste Lösung in dieser Zeit war es, eine friedliche, schöne und gute, attraktive Frauenfigur zu schaffen, eine Heldin, die es mit Superman aufnehmen konnte.“
Unsere Heldin, die größte Vertreterin der weiblichen Kraft im Kino, bezieht ihre Stärke von Demeter, ihre Schönheit und ihr liebevolles Herz von Aphrodite, ihre Weisheit von Athene, ihre scharfen Augen von Artemis und ihre Schnelligkeit und Flugkraft von Hermes. Als Hippolytha, die Königin der Amazonen, ihrem Kind den Namen der Kriegsgöttin Diana gibt, wird die Verkörperung von Liebe und Kampf geboren. Unsere Heldin wächst unter den Amazonen auf einer geheimnisvollen Insel namens Themyscira auf, die für niemanden erreichbar ist. Ihre Aufgabe ist es, den Kriegsgott Ares zu töten, der der Welt Zerstörung bringt, und Frieden auf die Erde zu bringen. Ihrer Meinung nach werden alle Kriege enden und die Menschen in Frieden leben, wenn Ares stirbt!
Nun, wo ist die Heldin, die Ares in unserer Zeit töten und der Welt Frieden bringen wird? Wird es ausreichen, den äußeren Ares zu töten, um der Menschheit, die jetzt und hier auf dem Weg zum dritten Weltkrieg ist, Frieden zu bringen?
Heutzutage ist es möglich, insbesondere in der Politik, aber auch in allen Bereichen, in denen über das Schicksal der Welt entschieden wird, die männliche Hegemonie zu beobachten. An erster Stelle dieser Bereiche steht jedoch die Religion.
Aber wurden die Religionen früher wirklich nur auf männlicher Energie aufgebaut?
Oder gibt es vielleicht andere Wahrheiten über unsere Vergangenheit, die wir vergessen haben oder die uns vergessen gemacht wurden?
Der Schweizer Anthropologe J. J. Bachofen behauptet in seinem 1861 veröffentlichten Werk „Das Mutterrecht“, dass zu Beginn der Menschheitsgeschichte die Blutsverwandtschaft ausschließlich über die Mutter bestimmt werden konnte und dass die Mutter daher ein Zentrum von Autorität und Gesetzgebung war.
Nach Erich Fromm zeigen Bachofens Forschungen, dass es vor der auf Zeus zentrierten griechischen Religion eine Große Göttin gegeben hat und dass eine Religion existierte, die auf weiblichen Heldinnen beruhte.
Die Forschungen der Gründerväter der Psychologie, Freud und Jung, zeigten ebenfalls, dass das Konzept der Göttin trotz aller Unterdrückung seine Existenz in der menschlichen Psyche fortgesetzt hat.
Freud erklärte, dass die Bindung an die Göttinnen den kindlichen Wunsch nach einer Wiedervereinigung mit der Mutter darstellt, während C. G. Jung sagte, dass das weibliche Prinzip eines der in der menschlichen Psyche wirkenden erblichen universellen Archetypen ist.
Nach den im Bereich der Religion vorgelegten Daten setzt die Göttin ihre Existenz fort, indem sie verschiedene Formen annimmt, wie Astarte, die Gemahlin Jahwes, Schechina oder Weisheit (Sophia).
Auch der türkische Schriftsteller „Der Fischer von Halikarnassos“ (Cevat Şakir Kabaağaçlı) behauptet, dass der Name der zentralen Kaaba des islamischen Glaubens von Hubal und die Bezeichnung Qibla von Kybele stammt.
„Einst waren Himmel, Meere und Felsen untrennbar miteinander verbunden. Doch plötzlich erklang eine Musik, und Himmel und Meere trennten sich voneinander, bildeten jedoch weiterhin ein Universum. Diese geheimnisvolle Musik verkündete die Geburt von Urinom (also Kybele). Ihr Symbol war der Mond ...“
Der Mond, eines der Symbole der Hauptgöttin, ist das Symbol für Tod und Wiedergeburt, Veränderung und Zyklizität, die alle Aspekte der Schöpfung regeln. Das Symbol für Ares, den Vertreter der männlichen Energie, ist hingegen die Sonne. In den ältesten Mythen über die Sonne wird von zwei Säulen namens „Verstand” und „Kraft” gesprochen, die vor dem Tor zur Unendlichkeit stehen. Diese Säulen werden in der Freimaurerei als Jachin und Boas bezeichnet. Jachin und Boas sind Symbole des alten Ägyptens und wurden in Ägypten durch Horus und Seth, die Zwillingsarchitekten und Stützen des Himmels, symbolisiert. Eine dieser Säulen in Ägypten befindet sich im Süden in der Stadt Theben (Mond), die andere im Norden in Heliopolis (Sonne). Was sagt uns diese Säulensymbolik nun tatsächlich?
In jedem von uns existieren autonome, also außerhalb des zentralen Nervensystems liegende, Nervennetze, die den beiden Säulen entsprechen. In der Yoga-Literatur werden diese Nervennetze als Ida und Pingala bezeichnet; sie sind mit dem rechten und linken Gehirn verbundene sympathische Nervensysteme. Das rechte Nervensystem drückt die männliche, also Yang-Energie, aus und wird als „Sonnenkanal“ bezeichnet, das linke Nervensystem hingegen die weibliche, also Yin-Energie, und ist als „Mondkanal“ bekannt. Damit der Tempel aufrecht stehen kann, müssen diese beiden Kanäle im Gleichgewicht sein.Andernfalls, wenn eine der Säulen, die den Eingang des bereits wackelnden Tempels stützen, einstürzt, wird das Dach des Tores vollständig zusammenbrechen und die Menschheit wird unter diesen Trümmern begraben sein…
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